5. Дата и место чтения лекции:

2009.12.19 Культурный центр «Просветление».

6. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

7. Текст напечатан: Витой Яроцкой

8. Текст отредактирован: Витой Яроцкой, Валерией Пушкарской

9. Рисунки:

10. Фото:

11. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

16. Основной текст лекции.

Выводы из прошлой лекции

Сегодня 19 декабря 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, находимся мы в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м. Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета, вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

И мы продолжаем тему, которая называется «Йога сексуального Союза». Итак, на прошлой нашей лекции мы остановились на том факте, что проявление наших мыслей (мыслеформы), наше дыхание, наша сексуальность взаимосвязаны друг с другом гораздо теснее, чем нам кажется.

По сути дела, это проявления единого механизм устройства нашего тела. Напоминаю, что все объекты и явления во Вселенной (как и мы с вами) – это комбинация Сознания и Энергии. Одно из этих характерных проявлений является наша способность мыслить, которую мы (в общем-то) постепенно вырабатывали в течение эволюции. Все, что касается дыхания и некого сексуального проявления, мы можем это видеть на более ранних этапах.

Хотя, еще раз хочу сказать, что вы должны понимать, если вы будете рассматривать какую-нибудь инфузорию туфельку, маленькое живое существо, которое (по сути дела) также, как и человек, имеет высшее Я. Но вы не увидите явно выраженных в нашем обычном смысле процессов дыхания, также, как и неких сексуальных процессов, или процессов мышления.

Безусловно, они там присутствуют в своем зачаточном или потенциальном виде. Но пока еще форма инфузории туфельки, скажем, не позволяет их проявить в более сильном виде, как это (скажем) у млекопитающих или человека.

Таким образом, получается, что через йогу сексуального Союза мы можем плавно подойти к таким сложным разделам в йоге, как медитация и Пранаяма (дыхательная йога). Это, в свою очередь, дает некие тайны, методы, по тому, как исправить некоторые перекосы, скажем, в других йогах.

Когда вы занимаетесь или идете чисто по линии Пранаяма йоги (дыхательной йоги) и, безусловно, сталкиваетесь с очищением каналов своего тела, при этом иногда наблюдаются перекосы. Иногда они болезненные, вызванные исключительно нашим неумением гармонично подойти к Пранаяма йоге, а также загрязнением, которое мы в себе несем.

С обратной стороны, некоторые элементы Пранаяма йоги, как ни странно, позволяют ускорить или убрать некие проблемы в области Пранаяма йоги. Еще раз, если вы даже совершенно не изучаете йогу сексуального Союза, но можно некоторые элементы использовать и усилить. Точно также и в медитационных практиках очень тяжело сосредотачивать свою мысль на чем-то одном. Но можно воспользоваться этими вспомогательными моментами.

И закончили мы предыдущую лекцию на том, что в любом случае, есть такое понятие в йоге сексуального Союза, как «точка йоги».  И начнем мы эту лекцию именно с этого понятия.

Точка йоги

Итак, что такое точка? Точка, даже если мы будем размышлять над тем, что такое «точка» с позиции нашего обычного здравого смысла, или с позиции (скажем) математики, которая дает некоторое объяснение, что такое точка.

Так вот, с позиции обычного здравого смысла, это что-то маленькое, обычно мы его кругленьким рисуем, совершенно незначительных размеров. Т.е. точка – это явно не линия, явно не какая-то геометрическая фигура, это что-то совсем элементарное.

В математике дается более точное и более абстрактное понятие точки. По сути дела, это некий бесконечно малый объект. Т.е. очень интересная вещь, мы опять, как говорится, с одной стороны, имеем вещь, которая есть. Но, с другой стороны, вот в этой попытке описать ее, как что-то бесконечно малое, создается впечатление, вроде бы как, этого объекта и нет.

Действительно, в математике дается объяснение или описание точки, как некого приближения того, что нужно делать. Например, как из линии получить точку. Ну, возьмите линию, скажем, какого-то расстояния, поделите пополам. Потом оставшуюся часть поделите еще раз пополам. Останется одна четверть. Эту четверть еще раз пополам, останется одна восьмая часть линий.

А теперь продолжайте так бесконечно, и вы получите точку. Т.е. очень-очень странные вещи, которыми, на самом деле, оперирует высшая математика, и которые настолько хорошо перекликаются с некоторыми методами, которые мы находим в древних трактатах йоги, что возникает то, что все вышло из единого источника.

Так вот, это что-то бесконечно малое, что мы не можем определить, но к чему мы можем приблизиться. И оно, с одной стороны, есть, а, с другой стороны, его, вроде бы как, и нет.

Аналогичная же ситуация и с точкой йоги в йоге сексуального Союза. Собственно, это очень удачное название потому, что оно передает суть и смысл. Подобно тому, как в математике мы можем всего лишь приближаться к этому понятию точки, точно также и в йоге сексуального Союза, мы можем приближаться к нему.

Иногда такие вещи называются «трансцендентными», т.е. те, которые, вроде бы, есть, но которые нельзя так формально взять и (как бы) ухватить. Таким образом, получается, что таких вещей (вроде бы как) и нет. Вроде бы, есть, а вроде бы, и нет.

Точка йоги со стороны йоги Союза

Теперь мы, все-таки, посмотрим со стороны йоги Союза, что же имеется ввиду. Итак, считается, что когда мы со своей партнершей (или со своим партнером, если вы женщина) начинаем вступать в сексуальное возбуждение или сексуальный Союз, то идет (мы уже неоднократно повторяли с вами такие процессы), идет некое нарастание ощущений, нарастание эмоций.

Более того, как мы с вами на предыдущее лекции коснулись, начинают быть задействованы самые глубинные структуры нашего тела, вплоть до Центрального канала. И это ощущение, это стремление нарастает, нарастает, нарастает. Потом у обычных животных или людей идет некая безвольная реакция. Когда человек или животное, вроде бы как, испытывает усиление ощущений, но какого-то другого спектра. После чего идет некий срыв и ощущения исчезают, мы теряем интерес к сексу.

И это повторяется вновь и вновь, вновь и вновь. И это идет, как со стороны мужчины, так и со стороны женщины. Но в обычном сексе, в обычном сексуальном контакте, получается так, что (как правило) очень быстро мужчина достигает этого неконтролируемого оргазма, после чего теряет интерес к сексу. В то время, как женщина может совершенно не приблизиться к этому. Либо в самом идеальном случае – это когда и мужчина, и женщина достигают его одновременно.

После чего идет некое остывание или потеря интереса. А если же придерживаться той методики, о которой мы с вами говорили уже в йоге Союза, когда мы приближаемся, приближаемся, приближаемся к точке оргазма, но, не доходя до нее, отступаем, отступаем, отступаем, то образуется некий коридор, когда и мужчина, и женщина во взаимном взаимодействии сближаются друг с другом. Причем, сближаются с силой увеличения сексуальных ощущений.

И если найти этот правильный ритм, когда мы друг к другу приближаемся, т.е. когда у мужчины возникает возбуждение, и у женщины возникает возбуждение, но потом не доходим мы оргазма, и даем несколько остыть нашему телу, и расходимся в этом (если такую аналогию представить). А потом вновь мы (как бы) по нарастающей начинаем сходиться, сходиться, сходиться. И вновь отходить, отходить, отходить.

И делаем такие цикличные сближения, отдаления, сближения, отдаления, то каждый раз (как предписывает йога Союза) мы можем приближаться к все более высоким уровням сексуальной вибрации нашего тела без наличия оргазма.

И с каждым таким приближением мы приближаемся друг к другу ближе, потом еще ближе, еще ближе, еще ближе. И рано или поздно, как учит йога сексуального Союза, методом таких постепенных приближений или (я воспользуюсь термином из математики, таких «итераций») мы приближаемся в конечном итоге к некой точке, где Энергия и Сознание сливаются.

Когда в сексуальном союзе мы взаимодействуем, то мужчина проявляет (понятно) качества Сознания, а женщина проявляет качества Энергии. Они начинают возрастать, и взаимно подпитывать друг друга, взаимодействовать друг с другом.

Но они находятся на неком расстоянии друг от друга, с формальной точки зрения. И поэтому, сила наших ощущений не столь остра. Но вот мы сближаемся, и эта разница между Энергией и Сознанием. Или мужчина сильнее возбудил в себе Сознание, женщина – Энергию, мы еще ближе приблизились. И расстояние между Энергией и Сознанием, как бы, постепенно сокращается. Но одно не ровное движение, чуть-чуть сильнее мы возбудились, как случается оргазм, который внешне проявляется, как что-то более сильное. Но, на самом деле, это срыв этого процесса, и идет охлаждение.

А если не доходить до этого срыва, то с каждым разом мы сближаемся, сближаемся. Т.е. Энергия и Сознание сближаются, мужчина и женщина (как бы) сближаются друг с другом. Или, как если бы, мужчина растворялся в женщине, а женщина растворяется в мужчине. Или, с аксиоматической точки зрения, Сознание и Энергия начинают восходить к своему изначальному состоянию не дифференцированному.

Я напоминаю вам аксиоматику йоги, что и Сознание, и Энергия (как бы) вышли из единого источника (иногда он называется «прана»). А здесь мы (как бы), наоборот, со стороны Сознания и Энергии возвращаемся к этому единому источнику. И чем ближе Сознание и Энергия друг к другу приближаются, тем ближе и Сознание, и Энергия к изначальному источнику. И тем сильнее проявляются все характерные особенности, т.е. выраженные в данном случае (если мы говорим про йогу сексуального Союза) нарастанием этих сексуальных ощущений.

И рано или поздно Сознание и Энергия должны приблизиться к этой гипотетической, трансцендентной, невыразимой или неописуемой точке, где нет разницы между Энергией и Сознанием. Вот это и называется точкой йоги.

Что значит «нет разницы между Энергией и Сознанием»?

С формальной точки зрения, нет разницы между вами (скажем) и вашей подружкой. Нет разницы между вашими телами. Вы одновременно начинаете ощущать себя как в своем теле, так и в теле своей партнерши. Нет разницы между вашими мыслями и ощущениями и мыслями и ощущениями вашей партнерши, нет разницы в ощущениях, нет вообще никакой разницы. Вы (как бы) сливаетесь в единое целое. В этом состоянии (это крайне могущественное состояние) и у вас появляется неограниченная возможность расширения  Сознания и проявления Энергии.

Собственно говоря, если так говорить, откуда то могущество, которое дает йога сексуального Союза? Напомню вам, что это была вполне практическая йога, которая практиковалась в дни, когда были эпидемии, войны и т.д. Это было, как тайное оружие, чтобы удержать власть, когда Раджа или Рани управляли тем или иным княжеством или маленькой империей. Или еще какие-то вещи возникали, когда нужно было срочно изменить ситуацию.

Так вот, нужен срочно приток каких-то сил, которые бы переломили ситуацию, как-то нейтрализовали или искупили негативную карму. Понятно, негативную карму никто не может отменять, но можно дать больше, чем ты должен.

Так вот, источник того, что йога Союза работает, как раз именно в этом. По мере приближения к точке йоги, и у мужчины, и у женщины, вовлеченных в совместную практику, открываются потенциалы, которые содержит в себе человек. А потенциал человека безграничный. Понятно, его можно будет использовать как-то.

Но проблема в том, что достичь точки йоги чрезвычайно трудно. Требуются многочисленные упражнения, постоянные, где-то даже изнурительные. Почему? Потому что в течение одной практики йоги сексуального Союза вы можете несколько раз приближаться и отдаляться, приближаться, отдаляться.

Конечно же, будут моменты, когда то один партнер, то другой сознательно или  бессознательно будут срываться в оргазмы. После чего продолжение практики именно в этом ключе не имеет смысла. Иногда можно на этом другие практики практиковать. Но не об этом сейчас.

Соответственно, должно пройти какое-то время, чтобы опять приступить к практике. И в следующей практике нужно постараться подойти еще ближе. Что значит «подойти ближе»? Это еще сильнее вовлечься в это сексуальное действие. Занятие сексом, на самом деле, очень тяжелое даже с физической точки зрения потому, что напрягается огромное количество мышц. Они даже на обычном физическом уровне просто устают.

Но, не говоря о физической составляющей, обостряются все наши органы чувств, изменяется работа нашего организма. Наше пищеварение по-другому начинает идти, наше мышление, дыхание, весь наш организм. Это крайне большое напряжение. С каждым разом оно может ближе, ближе и ближе приблизиться к этой точке. Если же мы формально приблизились в эту точку, т.е. когда-нибудь в течение нескольких лет занятия йогой Союза. То это состояние, когда мы достигаем точки йоги, с формальной точки зрения, выводит нас на уровень закона, сперва, 1:1, а потом закона 1.

Т.е. вы становитесь, действительно, единым целым друг с другом, и нет разницы между вами и не вами.

В йоговских трактатах древних, средневековых иногда даются достаточно странные описания йога или йогини, достигших той или иной высоты в йоге, когда понятие «Я» и «не Я» исчезают. Каждый из нас сейчас здесь сидит и думает: «Вот он я, такой хорошенький здесь сейчас сижу». И у нас есть некое представление, во-первых, «кто я, где я сижу, чем я вообще здесь занимаюсь или вообще, зачем я сюда пришел».

А рядом, скажем, сидит сосед. Находимся мы, скажем, в этом прекрасном зале. И есть ясная внутренняя, интуитивная (как нам кажется) концепция, что есть Я, а что есть не Я. Или по-другому, человек начинает на эту тему иногда умничать. Вот он мой внутренний мир, вот внешний мир. Вот внутренний мой мир или мир другого человека – это что-то одно. А вот, скажем, внешний мир всего нашего мира – это что-то (как ему кажется) другое.

Так вот, представьте себе состояние, когда понятие «Я» и «не Я» исчезает, оно просто неприменимо. Это, как если бы, вы стали всем, как если бы вы в любую секунду могли посмотреть на происходящее глазами всех живых существ, предметов, явлений, объектов. И при этом, не было бы никакого, знаете, разграничения.

Т.е. это та вещь, когда отсутствует понятие «Я» или «не Я», с которой наш разум (скажем) не справляется. Наш разум великолепная вещь, совершенно чудесная. Йога всячески призывает его оттачивать, держать в очень сильной, хорошей форме. Но при этом, всегда йога заявляет: удел разума – логика. Но есть, так называемые, сверхлогичные законы, где разум пробуксовывает, он просто не может понять.

И вот это состояние, где нет разницы между Я или не Я, это не означает, что (скажем) вы исчезли. Это не означает, что кто-то другой исчез. Это просто не применимо к этому состоянию, это что-то совершенно высшее, но как частный случай, оно проявляется в том, что каждый из нас считает себя маленьким Я, а кого-то другого каким-то другим Я.

И разум отключается. На смену разуму приходит высшие интуитивные механизмы прямого постижения через действие нашего сознания. И у вас не возникает недоумения, почему так может быть. Вам будет казаться и ощущаться не просто естественным, а как единственно возможным.

Но потом, когда вы начинаете выходить из этого состояния, опять включается разум, и вы начинаете видеть все в том же привычном свете, к которому привыкли.

Так вот, в момент точки йоги, если мы ее все-таки достигаем, исчезает понятие «Я или не Я». Исчезает понятие множественности, исчезает понятие, что есть что-то одно, а есть что-то другое.

Нам, еще раз, я хочу подчеркнуть вам. Я обычно читаю такие лекции, долго читаю, иногда воодушевленно читаю. А потом в конце лекции кто-нибудь меня спрашивает, вот вопрос, который всегда обескураживает. «А что, это наше Я исчезает? А что, получается, что вся Вселенная исчезает?». Нет, друзья, не исчезает наше Я, и Вселенная не исчезает. Просто термины нашего осмысления, к которым мы привыкли, не применимы к этому уровню, который открывается в йоге.

Никто не исчезает, никто не растворяется. Хотя, можно сказать, что и исчезает, и растворяется, кому как больше нравится, кому какие больше прилагательные нравятся. Но ни одно это прилагательное не выражает сути происходящего.

Так вот, достижение точки йоги – это в плане, если брать йогу сексуального Союза, это высший пилотаж или высшая цель. Т.е. состояние, когда нет разницы между вами, и вы находитесь в законе 1 (одно без другого). А от него рукой подать до закона 0, это еще более высшее состояние.

Но для того, чтобы достичь точки йоги, это очень далеко. Мы, еще раз, промахиваемся, постоянно промахиваемся то дальше, то ближе. Знаете, как артиллерист, стреляет по вражеским позициям снарядом: то перелет, то недолет. Он чуть-чуть еще раз подкрутил, опять чуть-чуть меньший перелет, потом опять чуть-чуть меньший недолет.

И вот так вот, приближаясь, чтобы попасть в эту цель, артиллерист выпускает один снаряд за другим. Также и йог с йогиней, каждый раз приступая к практике йоги Союза, они уповают не на то, что они в конкретной практике достигнут йоги Союза. Нет, это слишком замахнуться на многое. А они рассчитывают на то, что в очередной практике йоги Союза они хотя бы на миллиметр, но каждый со своей стороны приблизятся к этой общей точке йоги Союза.

Еще раз, эти приближения могут занять не одну жизнь. Не то, что там 20 лет занятий йогой Союза, а просто несколько жизней. И это считается не так уже и долго. Хотя, конечно же, принципиальных ограничений в течение одной жизни достичь этого состояния йоги нет, уже как у вас получится. Много факторов, но мы не будем рассматривать.

Секс - источник наслаждения

Итак, по мере того, как вы приближаетесь к точке йоги или вы выходите к общему источнику Энергии и Сознания, от этого, как вы помните, выделяется наслаждение, прана. И, действительно, в сексуальном союзе мы испытываем все эти ощущения. Заниматься сексом, вообще говоря, друзья, приятно. Если бы было неприятно, мы, вероятно, и не занимались бы им. И тогда бы род людской вымер.

Почему? Потому что слишком много проблем всегда было, есть и, вероятно, будет у прогрессивного человечества. А это тот фактор или та пилюля, которую механизм защиты продолжения рода использует. Он использует то наслаждение, которое в нас заложено от того факта, что у нас есть наше высшее Я. А также из того факта, что в этой жизни мы либо мужчина, либо женщина. И вот на игре Энергии и Сознания, механизм защиты продолжения рода (как бы) показывает нам путь во что-то более прекрасное, светлое, запредельное. Это своего рода, как бы, заманивает нас. И он не врет.

Друзья, он не врет, самое интересное. Но в самый неподходящий момент он, знаете, помаячит-помаячит перед глазами вот этой возможностью увидеть или ощутить что-то Высшее, и потом убирает это. А каким образом убирает? Механизм защиты продолжения рода заставляет человека сваливаться в оргазм. И, соответственно, идет секс с потерями. И все, уже человек сам по себе теряет интерес к продолжению вот этих взаимодействий по приближению к точке йоги.

Майя и йога Союза

Ну, а теперь несколько с формальной стороны, если мы посмотрим на то, что же есть точка йоги. Итак, у нас есть во Вселенной, как учит аксиоматика, то, что называется «майя». Фактически, не было бы майи, мы не могли бы  говорить о том, как единое стало множественным, как бесконечное стало конечным. Т.е. это краеугольный материал для того, чтобы построить как всю нашу Вселенную, так и нашу внутреннюю Вселенную, такая вещь, как майя. Майя – это нечто, что разделяет Сознание и Энергию (опять же, вспоминаем аксиоматику).

С другой же стороны, та же самая майя получается, как та вещь, которая разделяет или заставляет казаться отдельным одно Я от другого Я. А Я каждого из нас, оно (как бы), согласно системе аксиом, которую мы уже изучали, это грани чего-то единого целого (можно даже так себе представить).

И вот, достигая точку йоги, мы начинаем (как бы) преодолевать то, что разделяет Сознание и Энергию. А что разделяет Сознание и Энергию? Майя. Таким образом, приближаясь к точке йоги, мы начинаем преодолевать майю. А преодолев майю, мы как раз и выходим на основополагающие принципы устройства Вселенной.

Преодолевать майю можно по-разному. Я напоминаю вам, что общий механизм, к котором призывает нас йога – это соединить вместе силу действия, силу знания и силу волю. Когда это в одном флаконе, это такое лекарство отличное, которое позволяет нам преодолеть майю.

И, фактически, в йоге сексуального Союза происходит то же самое. Только мы даже не столь сильно делаем акценты. Действительно, когда вы начинаете взаимодействовать со своим партнером или со своей партнершей, присутствуют все три составляющие: и сила знания, и сила действия, и сила воли.Но таким косвенным незаметным образом.

И каждый раз, когда мы с вами возбуждаемся в сексуальном союзе, и возрастает, возрастает, возрастает это возбуждение. Но потом мы останавливаем себя и, как бы, немножко отходим назад. А потом опять возбуждаем, возбуждаем, возбуждаем, и доходим до еще более высокой степени возбуждения.

Каждый раз мы такими приближениями, как бы, слой за слоем снимаем и начинаем все ближе и ближе друг к другу приближаться. Но, как вы помните, майя – это не та вещь, которую так просто взял и преодолел. Собственно, все сводится к преодолению майи, к преодолению затмевающего действия майи. У майи есть один очень неприятный эффект, она порождает заблуждение.

И ой, как тяжело обычно майю преодолевать, ой, как тяжело преодолевать заблуждение. Вот вспомните в своей жизни, когда вы что-то считали чем-то одним и, можно сказать, полжизни прожили, рассчитывая, что какие-то вещи сделаны так-то, так-то и так-то. А потом в самый неподходящий момент выяснилось, что вы ошибались.

Это у вас было в школе, когда вы решали задачку по математике. Решаешь задачку по математике, в конец учебника залез посмотреть, правильно или не правильно. Раз - а ответ неправильный. И ты говоришь: «О, ну тут опечатка явно. Я, конечно же, самый умный. Я решил правильно задачу, а эти издатели учебника что-то не досмотрели, и ответ неправильный. У меня правильное решение, а ответ неправильный».

Нет, действительно иногда случается в задачниках, в учебниках опечатки, но не так часто, как мы считаем. А потом мы возвращаемся и смотрим: штамп плюсик на минусик заменил как-то так неосознанно, там где-то не заметил какую-то другую составляющую в формуле. Там неправильно перемножил, там неправильно вычел. Т.е. я вот всегда 5х5=25, 6х6=36, 7х7=47, т.е. такая псевдологика у нас идет. И мы сами не замечаем, где мы делаем эту ошибку. Соответственно, не сходится.

Или как у бухгалтера, дебет с кредитом не сходится. Все операции провели, все замечательно, а вот разница там есть. Не даром Лука Пачоли и придумал двойную запись, чтобы всегда можно было выявлять майю в финансовых документах. Конечно, придет поставщик, вам скажет, что-то одно, кредитор, дебитор. А вот как оно на самом деле, пока математика не покажет, как оно есть, кто его знает, как оно есть.

Так вот, мы с этим сталкиваемся постоянно. И ой, как тяжело бывает, во-первых, найти ошибку. Более того, иногда мы склонны впадать в мистический трепет. Действительно, есть такие блуждающие ошибки. Я вам тоже напоминал мой любимый пример еще из советских времен про телевизор. Т.е. он то работает, то не работает. Мастера вызываешь домой, мастер приходит, включает – работает. Мастер говорит: «Зачем ты меня вызвал?». Мастер ушел – он поломался опять.

А потом выясняется, что это какая-то блуждающая ошибка. Причем, иногда человек начинает ее обожествлять или даже наделять каким-то интеллектом или оживлять. Что злой дух поселился в моем цветном телевизоре. Как только приходит мастер, он прячется, а потом мастер уходит. А сколько сейчас всякого мракобесия развелось, ой, ой, ой. Все вот эти предсказатели, гадатели и т.д.

Конечно, есть люди от Бога, обладающие неким даром. Но, с другой стороны, вы должны прекрасно помнить, что будущего, как такового, нет. Можно всего лишь рассчитать на несколько шагов будущее.

Так вот, сколько здесь всяких ошибок, сколько здесь всяческой майи. И люди всю жизнь, встретился с одним: «Почему ты там поступил в этот ВУЗ, а не в этот?». «Как же, я посмотрел там в этот гороскоп, а мне сказали, что точными науками мой знак зодиака не позволяет заниматься».

Потом выясняется, что этот гороскоп пьяный перед Новым годом писал. Да, хорошо бы еще астрологи его писали, но когда это компьютер составляет, это вообще высший писк.

Получается, что компьютер – программа, пишет для вас программу, и вы ее выполняете. Кто более умный, вы или компьютер? Так вот, очень тяжело бороться с майей, очень тяжело бороться с майей. Мы постоянно наступаем на одни и те же грабли.

Иногда нас предупреждают: «Не делай этого, этого». А мы все равно делаем, и получаем плохой результат. А потом сами себя спрашиваем: «Зачем же я одну и ту же глупость делаю». Т.е. майя – это не та вещь, которую так просто взял и удалил.

Снимать «слой за слоем»

Вы должны понимать, что в процессе приближения в йоге сексуального Союза к точке йоги, вы будете преодолевать (не больше, не меньше) майю со всеми вытекающими последствиями. А т.к. вы будете делать это усиленно (т.к. вы задействовали потенциал всех ваших тел), то вылезет все, абсолютно все: и недоработки вашего характера, и излишни ваши суеверия (если они у вас были), глупость, излишняя самонадеянность (если она у вас была), излишняя торопливость (если она была), как порождение чего-то необдуманного и неосмотрительного).

Т.е. все недоработки, которые только есть, выползут. И, знаете, вопрос только в том, чтобы они выползали постепенно, чтобы вы успевали их переваривать. Вот вы занялись йогой сексуального Союза со своей партнершей. Раз – чуть приблизились друг к другу к этой точке йоги. Т.е. вы с себя сняли слой майи, партнерша с себя сняла слой майи. Как мы на прошлой лекции приводили, как слой такой грязи, как слой такого ила. Снимаешь слой ила, а там бомба лежит, которая еще с Бог знает, каких времен.

Так слой снимаешь земли, она бы себе так и лежала, но вы начинаете убирать. И, не дай Бог, вы на эту бомбу наступите, она, понятно, взорвется. И вот вам уже не до йоги сексуального Союза. Вот вы уже начинаете там со своей партнершей, или со своей женой, или со своей подружкой там выяснять отношения, или разбираться по каким-то другим причинам.

И здесь должна быть разумная осторожность. Т.е. идти нужно вперед, но, в то же время, понимать, что преодолеваете вы майю. И все зерна негативной кармы, которые есть, их можно сейчас либо очень быстро и аккуратненько безболезненно нейтрализовать. Но, не дай Бог, вы где-то допустили торопливость или дурацкие черты своего характера (я не говорю про нашу глупость), как это все может взорваться. И вам станет уже не до йоги сексуального Союза потому, что уже какие-то другие проблемы будут наваливаться.

Собственно говоря, эти проблемы и так должны были на вас навалиться, но только чуть попозже. Т.е. своим чередом это все должно было быть. Знаете, как если вы семя негативной кармы кидаете, вообще говоря, нужно было бы ждать, пока оно прорастет сквозь этот слой ила и зацветет махровым цветом, отравляя вам жизнь.

А тут вы не стали ждать этого, вы сняли этот слой, увидели это семя. Семечко-то маленькое, но все равно вонючее. Вы понимаете, в чем неприятность этого? И пока от него не избавишься, дальше никуда не пойдешь.

Тяжело бывает, тяжело, не просто тяжело, а очень тяжело. Поэтому, это самое общее правило, что чем сильнее средство, друзья, тем внимательнее нужно быть к его применению.

Реактивный самолет летает очень быстро, ракета еще быстрее летает. Человек идет медленнее, или машине едет еще чуть быстрее, чем человек. Но, если на пути самолета попала птица, то это может ой, как Бог знает, к чему привести. Более того, если ракета на определенной скорости летит не в воздушном пространстве, а в атмосфере Земли, она также сгорает, хотя, никаких даже птиц нет.

Вы иногда видели на небе метеорит падает на нас, яркий-яркий след, и все, он сгорает. Потому, что при определенных скоростях даже воздух превращается в очень большое препятствие.

Точно также и здесь, мы, приближаясь к йоге сексуального Союза, накачивая себя очень сильными вибрациями Энергии и Сознания, начинают возникать некие проблемы, где в обычной жизни у обычных толстокожих людей их не возникает.

Сверхчувствительность

И, друзья, опять же, вы должны понимать, что самое первое, что начинает появляться – это первые признаки того, что мы называем «сверхспособности».

Сверхспособность, допустим, кто-то умеет читать мысли, кто-то других людей может ощущать. Нам это кажется фантастикой, нам кажется, что это удел единиц. И, слава Богу, что у нас нет этой способности. У нас и так жизнь плохая, а если бы еще мы мысли читали чужие мрачные, еще было бы нам хуже. Т.к. у всех мысли мрачные.

Представьте, что вы телепат. Так вот, с одной стороны, начинают вот эти проблески сверхспособностей, с помощью которых вы можете какую-то кармическую ситуацию изящно развязать. Раджа и Рани, когда опасность княжеству, прибегали к этим практикам.

Но, с другой стороны, обратная сторона этой же самой медали – вы становитесь сверхчувствительными. И обычный человек, скажем, живет себе в городе Москве и ничего не видит, ничего не слышит, как бегемот. Вот такенная шкура толщины, его булавкой коли, он не отреагирует, из пушки по нему нужно стрелять, чтобы он хоть как-то зачесался.

Но вы же станете сверхчувствительными, предельно чувствительными. Вас вдруг может раздражать все. Что кто-то громко говорит. Или не дай Бог, сейчас наши химики новый парфюм выпускают.

Иной раз в метро заходишь, идет какая-то дама. И такое впечатление, что она в нем искупалась. А т.к. этот весь парфюм исключительно синтетический, если вы этого еще не знаете. Т.к. натуральный стоит безумных денег, просто настолько безумных. Понятно, что моментально аллергические реакции, моментально вы начинаете выпадать. Причем, там, где другие люди проходят спокойно, нормально.

Ну, подумаешь, давка в метро. Это челленж, вызов такой, адреналин. А вы будете просто не в состоянии подойти к толпе людей. Вы будете ощущать, как флюиды, исходящие от них от всех, и вас будет просто тошнить.

Т.е. обратная сторона могущества, друзья, это сверхчувствительность. А если так в общем ключе говорить, это преодоление вашей же негативной кармы. Почему? Потому что все, что вы видите вокруг, вы породили сами, так или иначе. Или, во всяком случае, все те законы, по которым все развилось.

Превращаем негатив в позитив

Поэтому, все очень гладко и красиво выглядит в теории йоги Союза. На практике это очень тяжелое занятие приближение к точке йоги. Каждый шаг приближения будет давать вам очень много. Но тут же заставлять вас избавиться от того негатива, который вы в себе несете.

И если вы не будете придерживаться первого, второго и третьего принципов йоги, а это (по сути дела) выжимка из основных методов вообще всей йоги (и быстрых методов, и классической йоги), то вы не справитесь с этим нарастающим потоком вашей же собственной негативной кармы. Вот сняли с себя слой майи, обнаружился слой семян негативной кармы, и его нужно быстро раскидать.

Опять же, нет ничего позитивного или негативного. Я всегда привожу такой пример, что бомба, которая упала где-нибудь на улице и лежит, чтобы взорваться в самый неподходящий момент. Это, скорее, негативная карма. Но если вы выкопаете эту же самую бомбу, поедете на рудник, положите эту бомбу, взорвете, и добудете 5 тонн, скажем, какой-нибудь медной руды за счет энергии взрыва, то это уже, скорее, превратиться во что-то положительное.

В йоге сексуального Союза пойдет очень быстрый конвейер, если вы действительно начнете им заниматься. Сняли слой майи, обнажился негатив. Но негатив только в вас негатив. Тут же придумали способ, как негатив превратить в позитив, чтобы от этого еще и благо было. Ну уж не вам, так людям.

В этом смысле вы должны быть таким творческим, креативным товарищем. А жизнь будет каждый раз с вас стружку снимать. А там все новое, новое. Откуда это ваша негативная карма? Так вы ее набирали в течение многих лет. Поэтому, это вещи очень близкие: приближение к точке йоги и избавление от негативной кармы.

Т.е. здесь мы имеем еще очень жесткую связку с другой йогой, которая называется «Карма йога». И все те положения, которые мы читаем в Карма йоге (как нужно относиться к себе, к работе, к людям, к жизни), они полностью переносимы на йогу сексуального Союза.

Поэтому, друзья, я еще раз хочу подчеркнуть, чтобы у вас не сложилось впечатление, что йогу Союза вы быстро достигнете. Нет, конечно, все будет зависеть от вас, от вашей подружки. Если ваша подружка сама богиня Шри, то понятно, вам ничего не угрожает. Но и вы же должны быть Шивой тогда, если у вас подружка богиня Шри. Т.е. здесь все взаимно увязано.

И чтобы не получилось так, как приходится иногда слышать. «Вот я достиг, вот мы с подружкой практиковали йогу Союза вчера вечером, и достигли точки йоги. И что теперь с этим делать?».

Самим фактом, если бы вы достигли точки йоги, у вас бы отвалились все вопросы потому, что вы бы вышли на сверхсознательынй уровень, на котором нет разницы между формулировкой вопроса и получением ответа на этот вопрос. Значит, вы какую-то другую точку обнаружили, что тоже не плохо. Но, в общем-то, вещи нужно называть своими именами.

Фактически, достижение точки йоги – это достижение высшего самадхи, это достижение высшего экстаза. Это примерно, сейчас каждый второй хвалится, что у него уже кундалини пробуждена, по телу ходит, бродит, не знает, чем заняться. Т.е. это примерно из той же серии. Это, как правило, подмена понятий.

Может быть, действительно, есть какие-то импульсы, действительно, от энергии кундалини и увеличились, но, может быть, это еще не совсем энергия кундалини.

Приближение к точке йоги

ускоряет другие йоги

Получается, что каждый раз, когда вы приближаетесь к точке йоги, то все остальное, чем бы вы не занимались, усиливается и позволяет достичь быстрее результата. Опять же, мы с вами говорили на прошлом занятии о Пранаяма йоге, и вот она начинает очень быстро идти. Мы говорили с вами о медитациях, и они начинают идти совершенно в состоянии без усилия.

Обычно для того, чтобы достичь каких-то высот сосредоточения или концентрации, иной раз, если человек идет методом Сознания, он сидит, медитирует, пот градом с него течет, чтобы удержать свою мысль на одном объекте или явлении.

Пример с экзаменом

Вспомните себя на экзамене. Вот экзамен по математике. Часы бегут, а вы еще ни одной задачи не решили. Вот вспомните состояние адреналина и напряжения, если вы, конечно, дорожите оценкой. Потому что есть персонажи, которые с закрытыми глазами проходят это все.

Но если от этого зависит будущее ваше, то вы в состоянии очень даже активно. И это на самом деле, вы демонстрируете состояние медитации методом Сознания, когда вы себя «ух!», что пот градом. Человек выходит с экзамена, хоть выжимай рубашку, хотя он там же не разгружал мешки.

Это тяжело. А вот в йоге сексуального Союза вы тоже будете потеть. Почему? Потому что сделать такое количество движений, как предписывает йога сексуального Союза, еще в таком ритме, еще определенно вы там будете напрягаться. Но это будет так окрашено ощущением наслаждения, что это на второй план уйдет. Но там это будет все равно присутствовать. А, как следствие, вы выйдете на способность однонаправлено управлять потоком мыслеформ также, как это вы делали на экзамене, когда в последнюю минуту озарение снизошло, вы внутренним взором увидели формулу, куда нужно подставить и получить пятерку за правильный ответ.

В этом отношении экзамен – вещь очень полезная. Мы в Открытом Йога Университете очень их любим практиковать. Причем, очень зверские экзамены. Причем, чем дальше, тем более зверские. И вот, знаете, сколько лет уже это все продолжается, люди благодарят.

Почему? Потому что из этой серости и болота каждодневного ничего не делания, вдруг хоть какой-то проблеск ясности, с позиции которого по-другому даже на свою жизнь смотришь.

В йоге сексуального Союза это идет, с одной стороны, проще, как бы, играючи, на подъеме, на захвате, на том, что все без усилий идет и красиво.

Как достичь точки йоги?

Теперь же мы поговорим с вами о том, а как же все-таки эту точку йоги достигать. Т.е., конечно, можно еще поговорить о теории йоги Союза и сказать достаточно много интересной информации. Но имеет смысл сейчас несколько разбавлять это все некими практическими моментами.

Итак, друзья, у нас есть наши физические тела прекрасные. Самая большая ценность, которую вы имеете в этой жизни, т.е. самый большой шанс. По этой причине, не плохо эти физические тела держать в здоровом состоянии, в хорошей форме, держать их чистыми, опрятными, тренированными, в тонусе. Т.е. заниматься всеми остальными йогами помимо йоги сексуального Союза.

А также, время от времени с друзьями куда-то ходить отдыхать. Не все же время себя заставлять. Вы помните, что йога – это наука, там, где себя заставить и там, где себе позволить. И иногда можно и повеселиться, иногда можно и в какие-то спортивные  игры поиграть, и в поход сходить. В общем, так, чтобы было все гармонично.

Затем же, когда мы с таким хорошим телом, и у нас есть достаточно хорошее тело, которое мы выработали, в том числе, и йогой, нужны условия. Условия физические, условия психические.

Т.е. если вы работаете и чрезвычайно сильно устали на своей работе. Скажем, вы грузчик и разгружаете каждый день по вагону с мешками, то домой вы приходите уставшим. Точнее, одна группа мышц у вас чрезвычайно сильно устала, а другая может оказаться в течение всего рабочего дня вовсе не задействованной. Но та мышца, которая чрезвычайно сильно устала, она будет блокировать любые ваши движения или действия, и т.д., и т.п. Поэтому, нужно дать ей отдохнуть.

Поэтому, слишком тяжелая физическая работа является препятствием на пути занятия йогой сексуального Союза.

Аналогичная ситуация, если вы вообще физически не напрягаетесь, и не занимаетесь своим телом. И тело ваше рыхлое, мягкое, такое безжизненное, нетренированное, оно все вялое, что тоже является препятствием на пути занятия йогой сексуального Союза.

Аналогичная же ситуация с нашей ментальной деятельностью. Вы можете приходить на работу и весь день ничего не делать. Т.е. не прилагать никаких усилий, дабы ваш бизнес стал более прибыльным, лучше, сильнее. Или если вы, скажем, учитесь, вы можете не прилагать никаких усилий, чтобы слушать лекции, где-нибудь учится в вашем учебном заведении. Поэтому, ментальной энергии или праны вы потратите мало, и будет наблюдаться некая вялость мыслительная.

Наоборот, если же вы излишне сильно напрягаетесь в ментальном плане. Допустим, вы только что открыли свою новую фирму «Василий Пупкин и компания», и решили захватить рынок, т.е. стать монополистом и разбогатеть сказочно. Понятно, что вы работаете, света белого не видите, работаете по огромному количеству часов в сутки.

Понятно, вы перенапряжены. Ваш разум поглощает эту прану, жизненную силу. И в конце дня вы утомлены. Но не физически, скорее, а ментально или психически. Т.к. вечные нервотрепки. То один подчиненный что-то не сделал, то начальник какую-то глупость сказал. Т.е. это предает некую нервозность.

Так вот, как излишняя вялость в таком ментально-психическом плане, так и излишняя активность или утомление ставят крест на йоге сексуального Союза. Т.е. нужно вырабатывать некий стиль жизни, чтобы вы работали не чрезмерно много, но в то же самое время, и не бездельничали.

Безделье

Вот с последним, т.е. с бездельем, дело вообще обстоит плохо. Это такая мода. Я не знаю, наверное, на Западе тоже также, насколько я могу судить. Но у нас это только набирает обороты.

Вот человек начинает заниматься чем-то духовным, и тут же, почему-то, тут же увольняется с работы, тут же, почему-то, перестает интересоваться, как же ему на кусок хлеба заработать.

Т.е. он считает это все бездуховным, ненужным. Т.е. он считает, что лучше время потратить на более усиленное занятие йогой. Что, в общем-то хорошо. Но иногда такой человек занимается самообманом и быстро превращается в состояние овоща.

Т.е. он и йогой не занимается, и на работу его уже не устроить. Почему? Потому что ему уже не хочется работать, ему уже и так хорошо. Он может, якобы, о духовных вещах умно рассуждать. А работать – это значит напрягаться. Тут же все эти поговорки, знаете, что «От работы кони дохнут», что «Работа – это не волк, а произведение силы на расстоянии», и прочие мысли рождаются. Это, как чума.

У многих людей было прозрение в жизни, они решают заниматься чем-то духовным. И процентов 80 срезаются, что они перестают вообще заниматься чем-либо. Т.е. они увольняются с работы, и больше не возвращаются. В лучшем случае, в Индию  едут и там начинают, прошу прощения, бомжевать, живя на деньги от сданной квартиры в городе Москве. А потом в результате, подсаживаются на какую-то дурь, начинают травку курить. А потом вообще в состояние овоща превращаются. Они бы там и оставались, но визу им не дают, и им раз в полгода нужно приезжать сюда. А так бы и остались на этих пляжах.

Да, так вот, оба эти сценария тупиковые для йоги сексуального Союза. Если вы бездельник и тунеядец, и работать вы не хотите в принципе, знаете, это из серии, что пускай об этом всем Абсолют заботится. То, вероятно, вы не достигнете успеха.

Если же вы, опять же, излишний трудоголик и у вас просто нет физической энергии, чтобы заниматься йогой сексуального Союза, вы тоже ничего не достигнете, у вас просто на это не будет сил.

И здесь нужно найти свой собственный путь или, напоминаю вам, свою дхарму или тропинку жизни. Чтобы вы были и не бездельник, но у вас, чтобы оставалось время на занятие. Если мы говорим о йоге сексуального Союза, на йогу сексуального Союза. А для этого, друзья, у вас должна быть достаточно хорошая карма.

Физически у вас может и не быть места, где вы будете со своей партнершей или партнером заниматься практикой этих йог. Живем мы с вами не в Индии, где под каждым под кустом есть и стол, и дом. Из банановых листьев построил хижину, обмазал навозом и радуйся, пожалуйста. Банан сорвал - вот и сыт. В 30-ти градусный мороз вы врят ли сможете что-то на морозе практиковать. Поэтому, вам нужно где-то жить.

Еще раз, у нас здесь не Калифорния, если мы говорим про Россию. И у вас должна быть достаточно положительная карма, чтобы у вас хотя бы это место было. И время для этого должно быть. Но вот вы все это разрешили, есть у вас для этого и время, и место.

Выбор партнера

Следующий момент, конечно же, ключевой, мы о нем говорили и будем еще говорить – это партнеры. Это самая болезненная тем. Вам нужен а) человек, который вообще в теме в этой. Потому что, если вы кого-то с улицы найдете, он просто не поймет.

Б) этот человек должен принять первый, второй. Третий принципы йоги.

В) следующее, он должен обладать хотя бы зачатками знаний, в том числе и о йоге сексуального Союза. Почему? Мы об этом с вами говорили: к сексу у нас отношение звериное, а не как к возможности реализации.

Если же мы говорим о высших пилотажах, то, скажем, замахнетесь вы на сверхспособности или какие-то моменты, связанные с бессмертием, или какие-то более сильные моменты по развитию своего разума и интуиции. Это тут же начинает всплывать закон четырех и пяти, т.е. наличие партнеров и партнерш.

Одну партнершу или одного партнера попробуй найди. А еще нескольких найти практически невозможно. Но вы с очень хорошей кармой йог или йогиня, нашли. Следующая вещь – это вы должны уже знать что-то более практическое. Т.е. вы должны хорошо знать теорию и должны знать, собственно, а что делать физически?

Но, скажем, и здесь у вас сказочно хорошая карма. Теорию вы изучили и, как теоретический аспект и практический аспект, следующий момент – вы начинаете практиковать. Но если хоть что-то, предыдущие шаги вас (в нашем только что перечисленном списке) научили.

Так вот, они вас научат в первую очередь, что нельзя быть самонадеянным и глупым. Это нам только кажется, что все так просто. На самом деле, действительно, все так просто. Но нужно отдавать себе отчет, что где-то мы чего-то не понимаем. И крайне необходимо, чтобы были ведущие.

Мы говорили об этом, это была общая такая тема в йоге Триады. Т.е. если вы пара, должна быть другая пара, которая вас оберегает. Т.е. не дает вам скатиться в скотство. Потому что наступает одна ошибка, вот у вас возник шаблон поведения из предыдущей жизни, когда вы были маргинал. Знаете, это как у человека, который может быть всю жизнь законопослушным гражданином. А в прошлой жизни быть разбойником с большой дороги. И он может всю жизнь прожить, даже не подозревая об этих наклонностях.

Но вот, если он ночью окажется с топором на большой дороге, то у него вдруг начинают просыпаться смутные позывы. Причем, человек иной раз не понимает, чего это его так вдохновило. Знаете, «ночь пуста, пустыня внемлет Богу, и звезда с звездою говорит». Это, по-моему, Лермонтово стихотворение «Выхожу один я на дорогу».

Мы иногда глазом не успеваем моргнуть, как просыпаются вот эти шаблоны нашей звериной кармы или шаблоны нашей невменяемости из прошлой жизни. А т.к. вы уже начали заниматься на этом плане, то вы (как бы) вовлекли и закачали себя Энергией и Сознанием, и может наблюдаться совершенно непропорциональная реакция.

И дабы вас держать в узде (в каком плане?), контролировать течение вашей практики. Жестко регламентировать, чтобы вы не скатывались на обычный секс. Обычно люди, которые начитались много книжек, в частности, по Тантра йоге, на Западе начинают здесь практиковать, якобы, тантрические практики. А, в результате, скатываются на самый обычный секс со всеми вытекающими бытовушными разборками. Т.е. ни о каких духовных свершениях и речи нет.

И вам нужно, чтобы была пара. Ну, если вы пара, то нужна другая пара, кто вас курирует, или кто вас держит, или кто вам не дает скатиться в бытовуху и на скотство. Никто, конечно, в постель к вам не полезет, но очень четко будет регламентировать «когда, что, зачем и почему».

Найти вменяемых Учителя или Учительницу в области йоги Союза – это фантастика.

Не отказывать

в сексуальной близости партнеру

Дальше идем. Огромное количество таких вспомогательных факторов, которые вы должны  будете на себя взять и внедрить их в свою жизнь. Безусловно, все они вытекают из первого, второго и третьего принципов йоги, а также из теоретической и практической части йоги сексуального Союза. Но вступают в силу некие вещи, которые должны для людей, ставших на этот путь, стать привычкой.

Кое-какие я могу даже озвучить. Если вы прекрасная йогиня, и с вами вовлечен в практику ваш прекрасный партнер юноша, то, если же вы жили в обычной жизни, вы могли кому угодно отказывать в сексуальной связи или ее давать по своему усмотрению.

Но если вы вовлечены в очень жесткие практики. Скажем, если мы рассматриваем со стороны женщины. Есть такое положение: должны быть чрезвычайно веские причины, чтобы вы отказывали в сексуальной близости мужчине или мужчинам (тем, с которыми вы были вовлечены в практику).

Это колоссальный пласт, который должен женщину перестроить. Если же вы мужчина, вы никогда не должны плохо отзываться о женщинах, вовлеченных с вами в практику, ни словом, ни жестом, ни взглядом, ни намеком, ни мыслью. И это тоже требует. Таких маленьких моментов очень много. И они должны перейти из области, знаете, теории или практики, которую вы делаете под руководством даже ведущих, в часть вашей жизни.

Они должны вас пропитать также, как медитация «Да будут все живые существа счастливы», должны идти на автопилоте, или когда вы не задумываетесь о своем поведении. Почему? Да потому, что вы затрагиваете такие глубинные силы и такие механизмы (в первую очередь, механизм защиты продолжения рода), которые требуют чрезвычайной деликатности.

Наконец, дальше идем. Все замечательно, вы йог или йогиня, у вас партнеры или партнерши, вы это все практикуете. Но, опять же, теория этого вопроса говорит о том, что есть механизм защиты продолжения рода, который вы не должны никоим образом обманывать. Т.е. вы не должны исключать или как-то ставить под сомнение продолжение жизни.

И если есть возможность, и если это ваша дхарма (ваш путь) иметь детей и мужа (или, соответственно, жену), то крайне рекомендуется их иметь, если же вы серьезно решили достичь точки йоги.

Еще раз, иначе, механизм защиты продолжения рода не позволит, чтобы с такой легкостью снимаете слой за слоем майи, и приближаетесь (в общем-то) к тайнам бытия. Но при этом, не обеспечивая тех гуманистических правил игры в этой Вселенной.

Т.е. вот этот конгломерат, в общем и целом, требований, которые каждое по-отдельности можно реализовать их. Но все вместе, а еще с учетом обстоятельств лично вашей жизни, чрезвычайно замедляет и затрудняет эту йогу, йогу сексуального Союза.

Т.е. метод на поверхности, никаких сложностей особых в нем нет. Но вот эти второстепенные факторы, мелочи, детали, которых не бывает, как ни странно, останавливают нас на том, чтобы мы шли этим путем.

И, как ни странно, знаете, это как такая детская игра: идешь, идешь, идешь, и доходишь до какого-то большого уровня, с шага на шаг перепрыгиваешь. А  потом попадаешь на определенную клеточку, и скатываешься вниз. Точно также мы скатываемся в самое начало. А самое начало, друзья, это принятие первого, второго, третьего принципов йоги, занятие обычной йогой. Это изменение своего характера в сторону того, чтобы быть коммуникабельным, открытым, чтобы искать общение с себеподобными, не замыкаться на своем эге, не замыкаться на своем маленьком мирке.

Т.к. мы иногда склонны считать свой маленький мирок чем-то таким исключительным. А на поверху это оказывается просто слоем грязи, который в нашей же собственной скорлупе очень уютненько живет.

Т.е. вот такая вещь, что все равно все скатывается к каким-то гуманистическим моментам. Но еще все осложняется тем, что, скажем, наша планета Земля очень интересное место. Здесь в одном пространстве собраны совершенно разные люди с совершенно разными траекториями кармы.

И иногда мы начинаем копировать людей, поведение которых нам копировать не нужно. Называется «общаться с дурной компанией». Особенно трудно не общаться с дурной компанией, когда с экранов телевизоров, радио, это уже становится такой пропагандой. Хотите ли вы или не хотите, вам навязывают образ жизни, не явно, тайно.

Рекламой тех или иных товаров, тех или иных предпочтений, вас заставляют косвенно упрячься в упряжку по зарабатыванию денег, или, наоборот, по стремлению к каким-то другим вещам. И этим самым уводят в сторону.

Мир, как большой вокзал

Мир наш, действительно, как большой вокзал. Знаете, большой-большой вокзал, во все стороны идут поезда. Одни поезда идут в рай, другие поезда идут в ад. А на вокзале все перемешались, и все бегают. Собственно говоря, вы иногда находитесь в месте с некоторыми людьми очень ограниченный промежуток времени до тех пор, пока известные индивиды не сели в поезд, уходящий в ад, а вы не сели в поезд, уходящий в рай (ну, так образно говоря).

И, не дай Бог, вам перепутать поезда. А перепутать вы их можете только лишь, если начнете общаться или копировать поведение тех людей, общаться и копировать поведение которых не нужно. Переделать вы кого-то врят ли здесь кого-то сможете, это вам не дано. Каждый человек – это отдельно взятая Вселенная, живет так, как он хочет. Сказал «В ад», значит в ад. Помните анекдот: «Сказал доктор «В морг», значит в морг». Полуживой пациент спрашивает: «Куда меня везут?».

И наша же задача в том, чтобы правильно выбирать круг общения, чтобы фильтровать всю ту информацию, которая к нам поступает. Вот, еду вы фильтруете? Фильтруете. Вы же не будете есть помои вонючие.

Вот точно также придется фильтровать средства массовой информации, друзей, знакомых, книжки. Почему? Да это потому, что своего рода такая же еда, но только более тонкого уровня, информационная. Знаете, говорят «информационный голод», так вот, утолять его нужно правильным образом.

И если все это будет, этот правильный, гуманистический плацдарм, все остальное вы наработаете. Если же его не будет, то, как говорится, это такая поговорка циничная: «Близок локоток, но не укусишь». Попытки, попробуйте себя за локоть укусить. Хотя, может быть, и есть такой йог, который может так извернуть руку, что сам себя.

Действительно, Земля, место, где мы сейчас с вами живем, это как некая фильтрационная станция. И если вы сделаете правильный гуманистический вектор своего дальнейшего развития своей внутренней Вселенной, то вы воспользуетесь самыми быстрыми методами, в том числе, и йоги сексуального Союза. Если же нет, не спасут вас ни практики, ни теория о точке йоги, не многочисленные более физические упражнения, о которых мы в следующей лекции начнем говорить, ничего вас не спасет.

Опять же, все вернулось к нам самим, добрый мы человек или мы злой. Абстрактное понятие. Или еще раз, к первым терем принципам йоги. Итак, первые три принципа йоги абсолютно необходимы.

На сегодня мы завершаем нашу лекцию.